(1) 然则乍见之发，岂非生于不识不知之中？(2) 且不识不知，顺帝之则者，古人事业。(3) 千思万感而一顺乎不识不知之则，无逆吾明觉之体，是千思万虑谓之何思何虑也。(4) 因为厌恶现社会,故悬想那