1. 居仁由义，自然心和体正。学必如圣人而后已，以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦汉以来学者之大弊也。2. 与会者虽居仁由义,带来的议案却不少。3. 居仁由义，自然心和而体正。4. 他提出