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  • 用“份内”造句

    用“份内”造句

    1、不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。赫尔岑 2、做好份内之事不应该受到奖励，因。西塞罗 3、真正具有责任感的人，会自己消除份内份外的界限！主动承担份外的责任，是负责的延伸和升
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  • 用“退思补过”造句

    用“退思补过”造句

    1 君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。孔子 2 夫为人臣,当进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。3 林父之事君也,进思尽忠,退思补过。4 在院内
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  • 用“澄彻”造句

    用“澄彻”造句

    1、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事。2、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正
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  • 用“受人之托”造句

    用“受人之托”造句

    1. 诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。2. 为人可靠，必能受人之托。狄更斯 3. 整顿信托投资公司，按“受人之托、代人理财”原则规范其业务范围，www。zao
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  • 用“株林”造句

    用“株林”造句

    (1) 青春是株林芝草，青春是味不老药，亮出你的年轻护照，年轻的心艳阳高照，忧愁烦恼统统让道，好运福气将你围绕，心态年轻快活到老！青年节快乐！(2) 连一向禁止外人随意出入的株林也熙熙攘攘的喧闹起来
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  • 用“汝等”造句

    用“汝等”造句

    1 吾狂衅覆灭，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之……叶企孙 2 是故汝等，宜当端心，以质直为本。鸠摩罗什 3 若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。鸠摩罗什 4 汝等比丘，若摄心者，
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  • 用“有辱”造句

    （1）献殷勤有辱你的人格尊严，只会让人更加瞧不起你。（2）我这些雕虫小技，有辱尊目，实在抱歉。（3）权胜才必有辱，威胜德必有祸。（4）每个人都应该堂堂正正地做人，不要有辱所生。（5）他为了个人私利,
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  • 用“废立”造句

    用“废立”造句

    1, 突厥将领握有军权,专横跋扈,任意废立甚至杀害哈里发.2, 远寻先世废立旧仪,近见国家践阼前事,未尝不询访公卿,广求群议,令上应天心,下合众望。3, 你无尺寸之功,怎敢妄言废立,祸乱朝廷!今日必
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  • 用“身后之事”造句

    用“身后之事”造句

    （1）“当逝者已经了却身后之事”，弗兰妮告诉苏茜，“生者就能继续生活。”。（2）秦人对祖先的敬畏与对身后之事的重视,不仅反映在墓葬的修筑规模上,也体现在丰富的随葬品上。（3）景帝有一次身体不舒服,心
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  • 用“镂冰”造句

    用“镂冰”造句

    1 唐默摇了摇头,对于那能够高居第三的画脂镂冰之术愈发期待,就是不知道能不能看见。2 但没有底气作基,勇气和豪气就如同画脂镂冰,很难持久地保持下去,也很难对人生和事业有大的助益。3 夫苦心约己,以行
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  • 用“之事”造句

    用“之事”造句

    1、人们都说佛祖十分大度，他“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”但真的要做一个大度的人还是很不容易的。2、无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。荀子 3、吾辈读书，
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  • 用“尽性”造句

    用“尽性”造句

    （1）物生有形，形有神精；能知精神，则穷理尽性。性之所尽，九质之征也。（2）爱因斯坦探究宇宙的奥秘,穷理尽性,终于发现了相对论。（3）禅学是穷理尽性之学,可以使人明智.（4）苏轼艺术“尚质”的思想，
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