用“国文”造句

1. 俄国文学家列夫.托尔斯泰说：“理想的书籍，是智慧的钥匙”。

2. 雄伟故宫，端庄磅礴，那是祖国文化与历史的永恒。

3. 岛国文化专研群，共同研究岛国文化，岛国影视，岛国人文..嘿嘿，你懂得。

4. 国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

5. 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。

6. 花看半开，酒饮薄醉，都是最美最纯的境界，也是中国文化含蓄内敛的最好旁证，醉眼看世界，何处不可爱，醉笔写人生，何人不天真？还是李敖说的好：“有酒可要满饮，然后就去远行，唯有不等大醉，才能觉得微醒”！

7. 李白和杜甫在我国文学史上占有特殊的位置。

8. 有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，www。zaojv。CN而继承传统最重要的是靠历史教育。

9. 当时，我心里纳闷儿：身为中国文联副*席、中国曲协*席的陶老，怎么住在这儿？层里摆设非常简单，一间小客厅，一间小居室，一间小橱房，家具平平常常、简简单单，朴实无华。

10. "百花齐放，百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。

11. 他20岁出版了第一部文集，初露锋芒便引起全国文艺界的重视。

12. 惠特曼激励美国之鹰凌空翱翔，这是对于美国文人至关重要的一件大事。

13. 中国文字不具备既定的严格苛刻的规则，到你掌握它到一定程度，你就可以用想象力来打开它的范围。它会随着意识和情感而流动、变化、发展，它将由你而定。这就是它的生命力和超越性。

14. 他们对中国文化的印象不会感到"博大精深"，而只是朦胧地保持一种神秘感罢了。

15. 十八世纪英国小说在整个英国文学史上占据着不容置疑的重要地位。

16. 数字化传媒的革故鼎新已成为推动中国文学世纪转型的强大引擎。

17. 老外对我们的国粹变脸瞠目结舌，大叹中国文化太奇妙。

18. 如果是位国文老师，却常常让学生纠正错别字，岂非咄咄怪事！

19. 应该说，我国文艺学研究中由价值论倾向向科学论倾向的转换带有某种必然性，就实际情形而论，具有相当的合理性，是一种补偏救弊之举。

20. 看着外国人那么热爱中国文化，认真学习中文的精神，真是难能可贵。

21. 中国有五千年的历史，中国文化可谓源远流长。

22. 积极参加校园的活动。通过这种活动，可以学会怎么理解、帮助别人，满足别人的需要和别人沟通。这在美国文化中，是所谓“领袖素质”的基础。找工作时会被别人另眼相看。千万不要认为自己的生活只有校园而已。

23. 龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。

24. 月光融融，在八月十五这天最美。月，洒一地的清辉，思乡的游子，或歌亦吟。中秋之夜，他们的思想是歌海漫天的精灵。中秋月圆，花好情郁之际，古代中国文人们的情怀更是诗意飘逸尽染，词风横荡天涯。

25. 莫言是一位很好的作家，他的作品十分有想象力和幽默感，他很善于讲故事。此次莫言获奖将会进一步把中国文学介绍给世界。

26. 读英文文章，你就能一箭双雕，你可以提高你的英文能力和了解外国文化。

27. 小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。

28. 蓬皮杜中心是法国政客对未来的一个承诺，除了为自己建造纪念碑外，这种承诺具有某种游戏性，不可认真。而正是这种游戏性成为法国文化的要素之一，从法国电影、时装表演到哲学思辨。

29. 只有摆脱了西方文化的控制，扎根本土，才可能真正能以自己的眼光看世界，研究外国文化，择善而从，择恶而拒。

30. 持重的人和渊博的学者起初看了觉得好笑，继而勃然大怒，说我居然敢把那些破布烂絮美其名曰英国文学、历史哲学、人类文化。

31. 中国文明博大精深，中国是个伟大的国家，伟大的民族。

32. 理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

33. 我们一定要看到以儒学为代表的中国文化对西方文化确有补偏救弊之益，但如果认为西方文明已完全丧失了自我更新的机制和能力，身处绝境而有待儒学的拯救，则不免将极为复杂的问题简单化了。

34. 我们的教授有五位,有教语言学和美学的,还有教外国文学的……如此而已。

35. 作为一名热爱中国文化和亚洲文化的香港设计师，他总能用一些具有民族风情的小摆设使空间起到画龙点睛的效果。

36. 晚清有些人对内坚持传统礼教，对外则夜郎自大，盲目排斥外国文明。

37. 例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。

38. 这次汇报演出，反映了我国文艺舞台百花齐放，万紫千红的繁荣景象。

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39. 我要一辈子做一个中国人。我要用我的音乐、我的黄色皮肤告诉人们，中国是出色的，中国人是出色的。我要利用自己的一切条件，去宣传中国，弘扬中国文化。

40. 我一直以为，王懿荣是真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己却成了中国文化中铿锵的金石；他发现的是“龙骨”，自己却成了中华民族真正的“龙骨”。

41. 中国文化博大精深你这一点引经据典算得了什么呢。

42. 这一移风易俗的变革是近代英国文明化的表现，这说明加强会共空间的革新是能推进社会的深层变革的。

43. 她也许是英国文学史上宣传资产阶级婚姻最得力的人，她从未自命不凡，皆大欢喜的结局又带有明智的现实主义。

44. 然而，由于杨光先的批驳，此一中国文明西来说也不胫而走。

45. 古到今，由于竹的特有结构加之生长普遍，与我国文化艺术，尤以美术、音乐结下了不解之缘。

46. 他是个地道的中国人，所以对中国文化异常了解。

47. 我国传统文化较之于外国文化自有特色，不应妄自菲薄。

48. 中国文学史的编著，现在盛极一时，各种版本繁多。

49. 摘要文章通过大量的文献资料，从三个方面全面介绍了朱生豪的莎士比亚戏剧译介过程及其贡献：朱生豪是我国解读说不完、道不尽的莎士比亚的第一人；朱译莎剧质量之高“迄今仍无出其右者”；朱生豪是不屈不挠、立志填补中国文化空白的民族英雄。

50. 屈赋意境的创构是前无古人的，它以自己独特的美，开辟了古典文学浪漫主义先河，它又以自己振聋发聩的创造，给屈赋增添了奇异的光彩，使屈赋雄居数千年中国文坛。

51. 中国文学史上虽然有许多知名作家，但着名的女作家却寥寥无几。

52. 秋风秋雨，秋心秋情，一叶知秋，感悟满腔思念的情怀；月圆饼圆，人圆家圆，一桌团圆，分享满心团聚的快乐；祈愿祈福，还愿惜福，一国文明，传递世界思念的幸福！亲爱的朋友，中国中秋到，愿身边所有人平安健康！

53. 如果不讳疾忌医，中国人应该敢于坦率承认，在中国文化乃至东方各国中即使能找到有关思想的闪光，也仅是与大局无补的吉光片羽。

54. 古往今来，内河航运在促进我国文明传播、经济发展、社会进步等方面都起到了非常重要的作用。

55. 中国文学史上虽然有许多知名作家，但著名的女作家却寥寥无几。

56. 再者说了，他们被中国文化迷住，前后的转变是一次性的，很难让人相信洋人被中国文化征服以后，痴迷的程度持续稳定加深，以至于买中国的衬衫越来越多，一发而不可收拾。

57. 韩国人说韩国文化不追求宏大，追求的是精巧，你倒想追求宏大，别说你横着修，竖着修也修不来啊，朝鲜号称三千里江山是竖着量的，只能修十分之三，要不然就往海里修。

58. 在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

59. 中国文字颇多笔画近似，因而在书写上经常造成鲁鱼亥豕的讹误。

60. 一个爱国的美国人只要对美国文坛粗略地看上一眼，可能会发现本国作家之多，可谓琳琅满目，美不胜收。

181. 中国杂技“金菊奖”设立于1998年,是全国性文艺新闻奖项之一,是由中国文联、中国杂协主办的杂技艺术专家大奖。

182. 在我看来,黄裳先生代表了中国文人当中一个非常重要的传统,所谓“千夫诺诺,不如一士谔谔”。

61. 辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯，在中国文论家中比较欣赏袁枚，但对这两个文学家的某些持论都十分不以为然，因为他们都在一定意义上注重文学形式，贬抑文学道德本体内涵的价值，这样的观念无论如何难以为辜鸿铭所接受。

62. 他认为其著作对于全面考察和理解中国古代社会有重要启示，不能以方法的瑕疵完全否认结论的正当，同时对葛氏将不同时代的中国文献同样看待以及天马行空式的推断亦不以为然。

63. 书中故事介绍了中国文化史上的著名人物，重大事件和意味深长的传说，语言通俗流畅。

64. 我们说，立足于当代中国文化的整体，可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起，形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统，塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。

65. 从古至今，中国古代纯文学的东西是十分可疑的，假如抽空了传统史学与哲学，单独谈中国文学，势必将变得支离破碎，不可理喻。

66. 以服务于典礼而采制的诗，以对乐的感悟来评价诗的中国开端之文论，加之对不朽之文的重视，中国文论往往极其珍惜笔墨，因此只言片语的品诗语言形成了中国文论的含糊感悟形态。

67. 二百年时间在中国文明史上只不过是一瞬间。

68. 在哥哥还很小纺时候，国文老师就发现了他的文学才华，认为孺子可教，频频鼓励他写作，终于造就他成为今日有名的作家。源自造句网

69. 目前中国文化的世界影响力，仍无法与中华文化自身的内涵和底蕴媲美，文化翻译工作任重道远。

70. 我们的祖国历史悠久，五千年的文明源远流长；我们的祖国地大物博，九百六十万平方公里的国土美丽富饶，蕴藏丰富;我们的祖国文化灿烂，世界四大文明古国，祖国位居其中。

71. 与此同时，近些年来，关于文学与中国经验的关系的讨论，关于中国文学有没有思想的争鸣，乃至中国文学是否真的垃圾化了的喧嚣，此起彼伏，不绝如缕，令人困扰。

72. 他对外国文化怀有浓厚的兴趣，经常博览群书以寻找有用的信息。

73. 中国文人自古以来都处于入世和超世的矛盾中,像陶潜那样真正弃官务农,超然物外的人寥若晨星。

74. 感受着五千年的古国文化；感受着世世代代的英雄儿女在您的脚下崛起；感受您那举世无双的英雄壮魄与伟大。

75. 香港是一个中西合璧的城市，既保留传统的中国文化，又深受英国殖民地时代的影响，同时也是高科技的现代化城市。

76. 波恩出名是因为贝多芬：中国文化人望穿秋水的地方，他们是古典音乐的疯狂粉丝。

77. 话虽如此，美国人却又一次的转向中国文化，丰富他们的生活。这个潮流方兴未艾。

78. 纵观我国哈萨克族文学新时期的发展脉络，不难感觉出，哈萨克族文学在新的阶段，必将以其朝气蓬勃的面貌成为文学大家庭中值得关注的一员，为博大精深的中国文学奉献更多优秀的作品。

79. 对于中国文学,他一无所知。

80. 我惭愧不已，我这般不谙世事，只顾游乐，全然不知活在封建制度下的中国文人遭受的苦难，还嘲笑他们的矫情和无病呻吟。

81. 在哥哥还很小的时候，国文老师就发现了他的文学才华，认为孺子可教，频频鼓励他写作，终于造就他成为今日有名的作家。

82. 同志们称他是“名士风度”、“不修边幅”,溢美之词当之有愧,不过他倒真是钻在自己的外国文学研究中,无暇他顾。

83. 这就需要我们坚定地高举邓*平理论的旗帜，以研究中国文艺现阶段的实际问题为中心，推进文艺理论研究和文艺评论的发展，为创造绚丽多彩的有中国特色的社会主义文化做出自己的贡献。

84. 其原因为社会改革，西学东渐，文体发展和资产阶级改良派使然。在中国文学理论批评史上是一个光辉的里程碑。

85. 穆木天外国文学翻译对于认识中国现代翻译文学具有重要价值。

86. 我教一年级必修科的国文，用的是古文课本。

87. 会议期间他私自找到许嘉璐先生，交流有关中国文化发展的感悟。

88. 然而，尽管他们拥有强大的军事力量，一旦进入了中国文化圈，他们就会被立刻同化，好似被扯碎吸入了黑洞的物质一般。

89. 他再次下令法国各地，他的法庭上，在国外打得赢法国文化，刺激到这样的程度，其它国家的贵族复制法国。

90. 此时此刻,公司总经理、法人代表王国文是踌躇满志的.

151. 美国文娱新闻网站好莱坞网站票房部总裁保罗·德加拉贝迪安说,华纳兄弟此举是前所未有的。

152. 南社的中国负责人是全国文联*席尹瘦石,他与柳亚子有戚谊,抗战胜利后1945年他与柳亚子联袂举办“柳诗尹画”展览会,轰动山城。

153. “峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流……”来到太白碑林、李白纪念馆,一曲《峨眉山月歌》引起张学忠感慨:“李白是享誉世界的伟大诗人,是中国文化的。

154. 当日,第七届“江苏省乡村青年文化节”开幕式暨“向百万农村务工青年大拜年文艺演出”在全国文明镇东台市头灶镇举行。

155. 会上,中国文联副*席、中国曲协荣誉*席、著名评书表演艺术家刘兰芳及中国艺术研究院曲艺研究所所长、博士生导师吴文科对祁东渔鼓给予了高度评价。

156. 2006年,中国文化在西方社会已从吸引眼球向沁入心扉步进。

157. 中国是散文的国度,散文是中国文学的母亲……古人谋篇钩深致远,古人行文百锻千炼。

158. 10月16日,中国曲协*席、中国文艺志愿者协会*席姜昆在座谈会上发言。http://zaojv.cn/8659076.html

159. 近20年来,该村劈山修路、炸石开矿、筑坝办电、改田建园,终将一个穷得叮当响的极贫村变成了保康“首富村”和全国文明村。

160. 中国文联、中国剧协日前在京举行座谈会,纪念京剧科班富连成社创办100周年。

161. 美国《星岛日报》26日发表文章称,单是“庞诺书局”新推出的中国文化产品就足以用琳琅满目来形容。

162. 淮北晨刊讯日前,杜集区高岳办事处任庄村分别荣获第三届全国文明村和省纪委颁发的廉政文化建设示范村。

163. 可以说,作为祭祀孔子的庙宇和礼乐教化的场所,孔庙是中国文化一脉传承、连绵不息的具体象征,更是中华民族慎终追远、崇德报功优良传统的集中体现。

164. 当时,中国文革刚刚结束,国困民穷,内忧外患,真的不想与“兄弟加同志”的越南兵戎相见,但越南的无限膨胀,四处侵略,终于迫使邓*平强力出手。

165. 贝宁中国文化中心舞龙舞狮和武术表演队已经是第四次走进贝宁阿波美卡拉维大学了,然而青年学生们对舞龙舞狮和武术的喜爱之情丝毫未减。

166. 太仆寺旗皇家御马博物馆筹建,得到了中国马文化博物馆、中国马术协会、中国马业协会、中国文物协会等部门的大力支持。

167. 近世以降,中国文明饱受摧残,很重要的一点就是知识分子数典忘祖,投身于西洋文化怀抱,入主出奴,“言必称希腊”,丧失了学术上的自主性。

168. 在杨槐看来,《三言》为研究晚明时期的社会生活提供了范本,冯梦龙创造的杜十娘、卖油郎王魁等文学形象,均已成为中国文学的永恒记忆。

169. 大沙镇店前村腰鼓队逢节演出,高腔戏天天聚唱,村中绿树成荫、鸟语花香,家家文明,户户和睦,荣获“全国文明村”称号。

170. 芙蓉出水”与“铺锦列绣”所代表的截然不同的中国文化精神之源。

171. 作为中国文化年的重头戏之一,“中国电影回顾展”于11月19日在巴黎夏乐宫揭开了序幕。

172. 中国文字更多采用形声字造字法,在使用文字时可以注意把握形旁和声旁,从文字形象入手。

173. *弯中国文化大学的博士JanetChang(掌庄琳)说,她5年前来过一次杭州,只是走马观花,这次不同,她深入了杭州人的生活,让她感受了完全不同的杭州。

174. 鄂州有三国文化,黄石有矿冶文化,咸宁是闻名的桂乡,江夏有明九陵。

175. 她曾在伦敦全国第四的肯特郡语法学校就读,法语、英国文学、古代文明及地理都拿了A,目前在埃克斯特大学念书。

176. 《龟文化大典》由中国文联出版社出版,该书分24个部分,融历史性、艺术性、知识性、科学性、趣味性于一体,被誉为“中华龟文化第一书”。

177. 日前,在南沙区南沙街举办的首场“创建全国文明城市之文明礼仪专场讲座”中,500多名听众齐声跟台上老师学习文明用语,其中不乏阿叔阿婶。

178. 10月30日至11月16日,第四次全国文代会在京举行,会议重申双百方针,文艺界全面“解冻”。

179. 12月9日,在保加利亚东北部城市大特尔诺沃的“圣基里尔和麦托迪”人文中学成立了“中国粉丝俱乐部”,数十名喜爱中国文化的学生加入。

180. 湖南日报5月30日讯(记者李国斌)今天上午,“魅力五彩·醴陵艺术陶瓷精品专场拍卖会”在长沙的联合利国文化产权交易所开槌。

91. 世界文化的未来，就是中国文化的复兴。梁漱溟 

92. 梁园之游是中国文学史上一件值得注意的盛事。

93. 维摩诘经变是佛教美术中普遍而又独特的题材，对中国文化思想乃至艺术精神都产生了深刻影响。

94. 在跨国文化交流与传播中，一定时期的文化主潮流向是由强势文化地区流向弱势文化地区。

95. 由此在中国文人的眼里，人造的园林与真山真水之间，其最大的心理不同是园林的短暂与真山真水的永恒。

96. 从崔颢洒脱的诗句里流淌出来的千古神韵，让黄鹤楼巍然屹立在了每一个中国文人的心头。

97. 中华民国中国文化大学英文系教师胡迪，参与该会发表论文，并为上述组织中影片教学组之成员。

98. 先秦诸子时代是中国思想发展的一个重要时期，（造句 网 zaojv .cn）它确立了中国文化最为重要的价值形式和人之安身立命之所。

99. 中国传统教学理论是中国特定文化的产物，与中国文化血脉相通。

100. 中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。木心 

101. 在参与创建“自然之友”的时候，他在中国文化书院工作，那是一家出版社。

102. 现在来说至少应该有五教，基督教和伊斯兰教也是中国文化的一部分。

103. 俄国意象派是俄国现代主义诗歌的四大流派之一，在俄国文学史上占有一席之地。

104. 三苏文化在中国文化史上是绝无仅有的，是我们应当弘扬的辉煌灿烂的重要文化。

105. 周易一书，博大精深，彰往察来，于中国文化史与思想史上佔有一席之位，儒家推尊为羣经之首，岂虚言哉？

106. 徽墨和歙砚对中国文化的发展与保存曾经作出了重要贡献，其制做工艺被列为国家非物质文化遗产。

107. 陈晓东感谢并赞赏霍尔校长和圣乔治中学重视推广中国文化，不断加强与中国的联系。

108. 后历任全国文联副*席,北京市文联*席.

109. 中国传统哲学始终一贯地坚持了此一“通”的精神，这使它能够代替宗教构成中国文化的超越性价值基础。

110. 北服将引领时尚文化创意产业，成为中国文化创意产业先锋。

111. 第八条企业名称应当使用符合国家规范的汉字，不得使用外国文字、汉语拼音字母、阿拉伯数字。

112. 在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。

113. 正是基于此，在我国文化和制度背景之下，侵占罪的对象只能是遗忘物而不能是遗失物。

114. 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。袁世凯 

115. 中国是拥有众多人口、古老文化、悠久文明的国家，中国文化是和平的文化，中华民族是热爱和平的民族。

116. 1995年又荣获中国文连评选的世纪之星称号.

117. 从先秦文学到现代中国文学，马悦然不自束于象牙塔内。

118. 由于历史和社会原因，中美两国文化差别迥异。但是，这并不意味着两种文化没有共通性。

119. 赵半狄此举也得到北京大学著名中文系教授孔庆东先生的支持。孔表示，中国元素已经成为被用来宣扬美国文化的商业产物。

120. 针对俄罗斯中国文化爱好者，开发介绍中国以及中国文化方面的俄文版书籍。

121. 近20年来，耶鲁大学吸引了4000多名中国留学人员，同中国文化界、科技界、教育界的合作项目超过80个。

122. 为了更好开展外国文学和比较文学的研究，我们可以借鉴西方后现代文化批评，但不必过分夸大它的影响力。

123. 表现了中国文化中贤德宽容，自然朴质，恬淡明志的人格境地和婉约、委婉、内敛，柔中寓刚的道德涵养。

124. 有关中国文化知识的介绍，要简明，详略得当，与所讲解的字词句要紧密联系，不能喧宾夺主，冲淡了语言教学。

125. 在理解课文内容的基础上，潜移默化地灌输一些有关的中国文化及背景。

126. 中国文学,唐诗、宋词、元曲三大文化瑰宝.

127. 男，汉族。现任中国文联党组副*记、副*席、*记处*记。

128. 学衡派认为，这无非是“欧西文化帝国主义之谰言，欲举我国文化而附庸之也”。zaojv.cn

129. 中国文化对我是“造就”的问题，是血液和基因问题。特别是出国前。这些影响也是不可拆分的。我更愿意告诉你，我不停地清洗那些影响。让它们变得清洁，让我变得清洁。昂放 

130. 近年来，中国文学翻译取得了很大发展，但现状也不容乐观，翻译图书市场充斥着大量粗制滥造的译本。

131. 辉煌七百多年,中国文人写意画以其潇洒的笔法、简括的造型、豁达的人文精神著称于世.

132. 在本职之外,他们还向福冈和九州的居民介绍美国文化.

133. 觉醒的藩国文士除了有意识地远离政治外，将更多的精力用于文学，使文学产生一些新的特征。

134. 去年年底一件清朝的骨董花瓶创下中国文物拍卖的最高价格纪录。

135. 当代中国文化保守主义探讨的话题，依然是五四时代提出且至今没有解决的问题。

136. 中国文昌鱼肽聚糖识别蛋白B.b.PGRP及其制备方法和应用。

137. 美国文化不但模仿了现代主义的视觉夸张，而且也效仿了现代主义的非政治化与反意识形态的倾向。

138. 中国文艺理论界在现实主义美学领域所取得的成就与存在的不足，具有重要的理论研究价值。

139. 有茶癖的中国文士都主张烹茶须自己动手。如嫌不便，可用两个小僮为助。

140. 其中，希腊文明和希伯来文明的交融，成为古代东方文明之根zaojv.cn，儒家文明不断是中国文明之源。

141. 要坚持以我为主、为我所用的原则，开展多种形式的对外文化交流，博采众长，向世界展示中国文化建设的成就。

142. 基于从中国文学作品中选出的语料，作者在讨论研究结果时运用了数据统计的方法和实证的方法。

143. 其次,即便是谈文化与习俗,在境外旅游时也应凸显中国文化中“入乡随俗”、“客随主便”的态度。

144. 文化人不仅不为“比较浅”的观点惶恐,甚至还故意“曲学阿世,虚谈眩人”——这一中国文化传统中最令人不耻的文人品行,如今竟衣钵者众。

145. 适逢“春雨工程——全国文化志愿者边疆行”活动展开,我省老中青三代艺术家积极响应,跋涉山川,采风写生,文化扶贫,历时3年完成创作任务。

146. 据戈宝权先生考证,最早进入我国的俄国文学作品是发表在上海广学会校刊《俄国政俗通考》中的3篇克雷洛夫寓言,时间约在1900年。

147. 梁漱溟先生对中国文化的定义——“中国人夙昔生活所需要之一切”,足见国人对中国文化载体的情感多么深厚如海。

148. 瑞贝塔的举动,不折不扣是在行善积德,尽管她未必能领悟这种地道的中国文化。

149. 外国游客在韩国春节期间可以体验有着传统韩国文化特色的跳跳板以及投壶、放风筝等活动,也可以在韩国各地的滑雪场度过白色的春节。

150. 但她的国文考了满分,尤其是作文《我的中学生活》写得文采飞扬,受到阅卷老师的激赏(充和后来说,作文是她面壁虚构的)。