用“元代”造句

一、现存文物古迹中，有宋代29处，元代1处，明代8处，清代5处，近代拓展23处，加上天造地设的自然景观，构成了令人神往的"蓬莱仙境"。

二、同时不要忘记，不管出于何种复杂的原因，元代统治阶层允许了这种抗争情绪的存在弥漫，允许了剧作家们的各种借古讽今，指桑骂槐，也是元代文人得以创造出辉煌的新艺术新文化，构筑出新的时代精神的前提条件。

三、元代和魏晋南北朝都是一个动乱的时代，相似的社会背景，使得怀才不遇的元代文人都很追慕田园诗人陶渊明的洒脱超越。

四、13世纪的元代杂剧，是我国戏剧发展史上云蒸霞蔚的瑰丽峰巅。

五、元代重修的文庙大成殿，9檩18架，42檐敦，雕梁画栋，金碧辉煌。

六、总之，元代诗文追求的雍容平易、萧散高致、淡雅光洁，是理学家外圆内方人格追求的体现：在儒雅闲静的背后，深藏着孤介不倚、凛然难犯的君子之性。

七、研究他的生平和禅法对于了解元代禅宗的发展意义重大。

八、玉皇庙始建于元代，后经明清两代重修和扩建，形成了布局协调的建筑群。

九、飞轮储能单元代替传统的化学电池，具有免维护、寿命长、无污染的特点。

十、作为元代医政的最高管理者，他们直接参与相关医药管理制度的制定与执行。

十一、元代规定官员的致仕年龄为70岁。

十二、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处，有些则有违古礼。

十三、元代皇室绘画活动在元文宗时达到高潮.

十四、纵观前代学者对元代笔记的研究，是有所涉及但无系统论著。

十五、元代“逸品”山水画具有强烈的“避世”色彩，这与当时文人普遍的社会心态息息相关。

十六、第三对元代婚姻法从性质、内容、特征进行研究后，认为可分为正常婚姻、赘婿和收继婚。

十七、元代是个充满了特异色彩的王朝，社会动荡给家庭婚姻造成了许多不幸，商业经济的繁荣发展又带来了种种消极影响。

十八、在元代多民族教育中,东迁回回人同时接受两种教育,（http://zaojv。CN/4637504。html造句网）即回回文化教育和汉文化教育.

十九、这种混合语的特点是：以元代北方汉语口语为基础，其中杂以蒙古语成分。

二十、元代,北京的胡同间隔较宽,元大都基本上都是三进大四合院的距离.

二十一、上海志丹苑遗址为一座规模宏大、做工考究的元代石闸.

二十二、元代浙西地区水灾发生频繁，有其独特的原因和特点，水灾所造成的危害是惨重的。

二十三、书中所集之碑文均为译自元代蒙古语的公牍。

二十四、扬州清曲的源头最早可到元代的小唱。

二十五、至于明人批注，只反映元未行省被允许便宜行事以后的情况，并非元代通制。不足为训。

二十六、当人民的切开月饼发现这条信息时，他们在安排好的那天起义并推翻了蒙古皇朝，因此终止了元代。

二十七、重要文物古迹有芮城永乐宫，它不但建筑别致，而且有着精美的元代巨幅壁画，以其精湛的艺术魅力著称于世。

二十八、遗迹中属新石器时代晚期有房址、灰坑等，青铜时代有房址、灰坑、石器制造场、灰沟等，宋元代有灰坑。

二十九、作为以畜牧起家，以马上得天下的封建王朝，畜牧业及马政在元代占有非常重要的地位。

三十、有一位名刘福唐的中国叛军领袖制订了一项唤醒中国人民起来反抗现正执政的蒙古人的计划，以结束受尽压迫的元代。

三十一、明人对宋集的整理，是在元代图书典藏、刊刻的基础上进行的。

三十二、这种磁强计的特点是，可将输出信号简便地转换成二元代码。

三十三、元代时积水潭是京杭大运河的终点码头，湖面烟波浩淼，水域面积远远大于今日。

三十四、浑源孙氏在元代显赫一时，祖孙几代都与大同有着直接的联系，为大同的繁荣发展做出了应有的贡献。

三十五、元代时zaojv.cn,这里曾是荆湖行省省会.

三十六、应用显微拉曼光谱和电子探针技术，对云南禄丰出土的元代铜镜腐蚀情形进行研究，确定了铜镜本体及其表面腐蚀产物的成分，并初步分析了元代青铜镜采用的防腐技术。

三十七、籍没法是元代刑法中的一种附加刑，是指没收犯者的全部或部分资产甚至包括犯者的妻孥和奴婢以充公。

三十八、单音词和双音节合成词是这一章的重点，也是全文的重点，三音节ABB式则是元代汉语新词的突出特点。

三十九、我国古代海盐生产技术主要有两种：明代之前的淋煎法和元代开始兴起的滩晒法，目前学界对淋煎法的起源问题迄无定论。

四十、非常漂亮的元代黑釉剔划双耳瓶，工艺流畅豪放，深受宋金磁州窑和西夏瓷器的影响。

四十一、与此同时，民族政权的封建性质所必然带来的民族不平等与民族压迫，也成为元代政治生活中的重要方面。

四十二、元代,清池县属中书省河间路沧州景城郡.

四十三、元代出军制度的发展过程，很好地反映了蒙古习惯法与汉法相互结合与渗透的过程。

四十四、金代摩崖石刻、元代屯垦等历史事件的记述.

四十五、元代蒙古族入主中原，曾在中原地区汉族之中推行这种婚俗。

四十六、元代设有管理伊斯兰教的官署吗?

四十七、古佛寺历史始于元代，据宜昌县志记载，宜昌地区的历届佛教协会会址均设立于古佛寺。

四十八、元代建都于大都，【元代造句 z aojv.cn】即今之北京。

四十九、如果在网络中，用运动神经元代替锥体细胞，网络的行为会大大改观。

五十、元代的龙泉窑细心看那都具备这个特征，可能是含铁量的高低造成的。

五十一、巩昌汪总帅府为元代唯一允许世袭罔替的漠南地方军政官府。

五十二、自1269年颁布启用以来，八思巴文便通用于整个元代约100余年。

五十三、通过对相关书证的分析，“喝”表饮用的始见年代不可能是宋代、元代，也不是明代中期，而应是明代前期。

五十四、元代以后，指模才被用于狱词供状。

五十五、元代中后期，通过汉人儒士的上书陈言，国家逐渐立法禁止了“奴告主”的行为，但这一立法是自下而上的、被动的，因此在元代后期这一现象仍具有一定的影响。

五十六、元代儒学有自己的特色,在儒学史上起着承上启下的作用.

五十七、综观元史研究，人们对元代的科举考试问题进行了全方位深入探讨，取得了令人瞩目的成就。

五十八、在2011年的7月份，两馆打算在台北举办一个联合展出，再展出中将在国民党逃窜过程中被分开的一幅来自元代的古代绘画的两部分结合起来。

五十九、从唐代至元代科场中存在错综复杂的经术与文学之争。

六十、伯颜察尔的画像藏在青州杨氏家中，解放后送交省博物馆保存，被定为元代珍品。

二百十一、原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑,明代青花成为瓷器的主流。

二百十二、邹君以21000元补偿堂嫂伤情费用,堂嫂以5000元代价赔偿砸车损失,最终堂嫂用2颗牙齿换回16000元赔偿。

二百十三、元代中期,负责泉府司和市舶司的沙不丁,先后管理海外贸易二三十年,拥有可与澉浦杨氏相比的庞大私家船队。www。zaojv。CN

二百十四、挪光商户200余万元代收款,商户。

二百十五、以尚方剑为名,象征专断权力,并有隆重的授剑仪式开始于元代。

二百十六、胡小姐立即点击指定网址领奖,没想到要领取这800元代金券还挺麻烦,要求输入领奖人的身份证号、手机号、微信账户等一大堆个人信息。

二百十七、元代党项人后裔余阙记载当时的党项人,均面色黎黑,善骑射,有身长至八九尺者。

二百十八、元代中晚期,景德镇正式烧出了青花、釉里红、钴蓝釉、铜红釉、卵白釉等新的品种,其中青花瓷器由景德镇的湖田窑成功烧制出来。

二百十九、银锭上面均刻有提调官、催办官、银库官、炉户、银匠等人的名字和年号,这对研究元代银矿及税课来说极为难得,在国内属首次发现。

二百二十、“您”、“恁”二字互为异体始见于元代,比如,王实甫的《西厢记》中就有“我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三”这样的句子。

二百二十一、其中,北齐的骑马俑,元代的戴鞑帽陶人及陶车、陶船等,均有很高的艺术和研究价值。

六十一、程度副词“哏”、句末语助词“有”等是元代新产生的语法成分。

六十二、在此基础上，作者得出元代民事审判上出现民刑明确分离，民事诉讼上开始出现积极立法等结论。

六十三、元代置保定路,以保卫大都安定天下而得名.

六十四、嘉善县治魏塘镇有元代画家吴镇故居梅花庵.

六十五、以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。

六十六、元代缂丝在宋与明之间起到承上启下的作用，缂织技术上没有大创新，但内容题材方面有所拓展，为明清时期的进一步发展奠定基础。

六十七、以千佛洞为中心,于元代初建了千佛寺.

六十八、除少数是元代建筑外,大部分为明万历年间修建.

六十九、太仓自元代海运漕粮而兴起，明初伟大的航海家郑和七下西洋又以太仓为启锚地和归舶港。

七十、元代南方的粮食主要经过漕河运抵北方.

七十一、其近体诗的用韵,可以分为十九部,这些分部多与元代韵部相同,但又有新的发展.

七十二、元代致仕制度既有以往历代的特点，也有其本身特色。

七十三、近百年来，在海南岛、广州、泉州、福州、杭州、扬州、北京、宁城等地发现了大量元代中国穆斯林墓葬石刻。

七十四、此外,元代大书法家赵孟四方草书诗碑亦为国内罕见碑石.

七十五、元代纸币发行中的“钞本”，是研究元钞的性质首先应解决的问题。

七十六、在中国元代，城市发展的重要标志正是对城市实行专门化行政管理的都市警巡院和路府治所城市录事司的设置。

七十七、社学这种元代开始创建的教育组织在明代得到了发展和完善。

七十八、乔吉是元代文人中“沉屈下僚，志不得伸”的典型。

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七十九、关汉卿算得上是元代剧坛的领袖.

八十、元代“人心思汉”的民族斗争背景，也加深了这一主题。

八十一、什刹海地区自元代形成漕运码头以来，在经历了数百年的变迁后，沉淀了十分丰富的自然景观、历史文化和人文文化。

八十二、太仓自元代海运漕粮而兴起，郑和七下洋以太仓为起锚地和归舶港。

八十三、秦简夫是活跃于元代后期剧坛上的知名作家。

八十四、元代关汉卿曾说,我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。

八十五、元代王祯在《农书》中说,将大蒜“携之旅途,则炎风瘴雨不能加,食之腊毒不能害”。

八十六、到了元代,指南针一跃而成海上指航的最重要的仪器,不论昼夜晴阴都用指南针导航了。

八十七、无论是元代的帝师制度,还是明代的“多封众建”,帝师、灌顶国师、国师、法王,都是由中央政府封授、批准的。

八十八、元代钧瓷釉色变化丰富,有天蓝、天青、月白、米黄、蟹青等色。

八十九、3厘米,用笔劲峭,拔山挽涛,表现出刚倔、豪迈之风格,在元代可谓独树一帜。

九十、元代王蒙笔力扛鼎,后人称之为“金刚杵”。

一百八十一、据了解,古莲池初名雪香园,为元代汝南王张柔开凿,约建于公元1227年至1234年。

一百八十二、据他提供的资料说,佛冈谭氏均为宏帙公后裔,开基祖叫昆盈,元代由从化县迁来汤塘,已传27代,后裔发展到4600人。

一百八十三、最早在元代至正二年的“李铁拐”像保存于北京故宫博物院。

一百八十四、此后,原同源异流而分传于金与南宋的全真道和道教南宗,逐渐认同、融合,至元代中后期,二宗合并的条件渐趋成熟。

一百八十五、元代有个叫许衡的人,盛夏某日携友赶路,当时烈日当头,诸友饥渴难耐,恰逢路旁梨树挂满果实,众皆取而食之,唯许衡端坐树下不为所动。

一百八十六、据杨贵金介绍,这套珍贵的彩绘陶车对研究元代美术史、雕刻史、服饰史,以及元时中原地区社会经济状况、社会组织结构、丧葬祭祀风俗等提供了实物依据。

一百八十七、“精品比比皆是,比如一件陶车塑反映了元代最豪华的车型,在《梓人遗志》中有详细记载。

一百八十八、这是元代中后期的一次诗歌革新运动,影响深巨,它后来被称为“铁雅诗派”而风行元季明初诗坛。

一百八十九、《碛砂藏》和元代《普宁藏》保存基本完整,各有近5000卷,是目前全国保存不多的几部宋元版大藏经。

一百九十、并出土了较完整的汉白玉角部螭首、浮雕角柱石等元代建筑构件。

一百九十一、这首词见于碑刻,词后有元代人谢升孙、元末人宋克等人的跋,基本上可以断定是岳飞所作。

一百九十二、该寺住持道安组织雕刻了又一部大藏经,名《普宁藏》,该藏除复刻宋代思溪《圆觉藏》外,还加入了白云宗的有关撰述和元代新译经典。

一百九十三、(一)起源于传说时代的神农氏,如元代和尚念常《佛祖历代通载》说:‘借神农以日月星辰为象,唐相国牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮代之为机矣。

一百九十四、装饰以线描为主,纹饰有缠枝菊纹、缠枝牡丹、缠枝莲等,与元代的人物故事、动物、鱼藻等图案相比,就显得简单了。

一百九十五、比较极端的吃鸭子的例子出自元代一出杂剧《看钱奴买冤家债主》。

一百九十六、大件也不少,甚至有一个一米高的元代釉里红花瓶,五爪云龙纹的,太牛掰了。

一百九十七、《朴通事·柳蒸羊》对烤羊肉作了较详细的介绍:“元代有柳蒸羊,于地作炉三尺,周围以火烧,令全通赤,用铁芭盛羊,上用柳枝盖覆土封,以熟为度。

一百九十八、岛上古迹累累,景致多多,那唐代的井、晋代的佛、宋代的碑、元代的帖,古宅旧寺,奇树异草,沉淀着三山岛数千年的文化底蕴,使他流连忘返,乐不思蜀。http://zaojv.cn/4637504.html

一百九十九、这些不雅的摄影网,每次花1万至2万元代价,找来小模露三点供会员拍照。

二百、戗金五色花瓷,这种由元代最高军事机构秘密烧造的皇家御用瓷器,几百年来因为在官方视野中出现极少,一直没有得到足够认识。

二百零一、央视消息*弯男歌手施文彬11日在旅馆涉嫌与内地徐姓应召女*交易,遭警查获;他以证人身份在警局做笔录,供认以4000元代价*交易,警方讯后让他离去。

二百零二、从元代刘秉忠设计的元大都图中我们可以清楚地发现这条胡同,只是我们难以弄清它当时叫什么火巷罢了。

二百零三、纯阳宫,元代名“玄都万寿宫”,后更名“纯阳宫”,俗名吕祖庙,原为供奉吕洞宾的庙宇,因吕洞宾道号纯阳子,故名。

二百零四、清眩片处方是由元代朱震亨《丹溪心法》芎芷散方加味而成,具有散风清热之功效,用于头晕目眩,偏正头痛。

二百零五、*弯男歌手施文彬日前在旅馆涉嫌与大陆籍应召女*交易,遭警方查获;他以证人身份在警局做笔录,供认以四千元代价进行*交易,警方讯问后让他离去。

二百零六、赵麟为元代著名书画家赵孟頫之孙,得祖父真传,善画人物,尤擅长画马,亦能山水,笔墨着色,精妙入神。

二百零七、元明两代,相对前朝,皇家对书画不甚重视,特别是元代更废弃画院,促使文艺转移民间,引发了文人画艺术潮流的高涨。

二百零八、至元代,名道士杜道坚入觐元世祖,奉玺书提点道教,住持杭州宗阳宫,皇庆元年,仁宗授号‘隆道冲真崇正真人‘。

二百零九、元代四川道有个监察主官谭澄,对年满40岁还没生子的庶民,忽生怜悯,谏书忽必烈,大汗啊,不孝有三,无后为大,臣恳请您准许他们纳个妾养个儿吧。

二百十、下,我本人及业主单位代表向北京古建筑专家罗哲文老先生讨教,最终明确收分按“营造法式”的规定执行,门拱参考北京元代的居庸关做法,即现在的八字形拱。

九十一、燕家梁元代遗址位于包头市九原区麻池镇,总面积40万平方米,上世纪50年代首次发掘,出土过研磨用的瓷杵头、釉壶、生铁块。

九十二、比如商税,元代规定,凡隐匿税课者,物资一半没官。

九十三、元代山水画注重皴、擦、点、染等技法,用干笔皴擦代替湿笔晕染,逐渐用纸张代替绢素,追求简淡高逸、苍茫深秀的艺术情趣。

九十四、生脉散是中医千古名方,出自元代名医李东垣所著的《内外伤辨惑论》,有人参、麦冬、五味子三味药物。

九十五、交了496万元订券款,却未按八折约定拿620万元代币购物券。

九十六、元代伊世珍的《琅嬛记》里说,赵明诚的父亲要为儿子择妇,明诚昼寝,梦中诵书,醒来只记得三句话:“言与司合,安上已脱,芝芙草拔”。

九十七、在进口钴料非常珍贵、钴蓝釉发色尚不稳定的元代,景德镇的瓷工们创烧出如此纯正的大件霁蓝釉瓷器,表现出了非凡的想象力和创造力。

九十八、元代时,鼓楼称为“敬时楼”,取“敬授人时”之意。

九十九、“大明通行宝钞”的形式沿用元代的“交钞”和“宝钞”,印框高约30厘米,宽约20厘米,是世界上面积最大的纸币。

一百、据史料记载,在元上都兴盛的百年间,元代科研人员曾在上都司天台利用方位仪、天球仪和观象仪等先进仪器观测天文现象。

一百零一、记者查阅相关资料获知,开封护城堤始建于元代延祐六年(公元1319年),建成于明景泰二年(公元1451年),周长40公里,堤宽六丈,高两丈余。zaojv。CN

一百零二、河南出土元代完整彩绘陶车马出行仪仗队。

一百零三、在历次战争中掳夺了大批汉、回鹘及中亚穆斯林的织工,使得元代官营织染业得到空前的发展,其规模和产量及分工协作程度远高于宋金时期。

一百零四、地处镇江市区西部的西津古渡,是元代渡过天堑扬子江的“往来使客必由之地”,即镇江至扬州的重要渡口。

一百零五、记者日前从黄山市文化委获知,在今年6月30日特大山洪中冲毁的呈坎古村元代环秀桥,10月份可开工维修。

一百零六、据说元代画马名家赵雍曾经据壮学马滚尘状,其母管夫人。

一百零七、原来,关汉卿的画像被误用在元代慈溪县县令乌马儿身上了。

一百零八、王鼎大概知道,陶瓷器的形状,以元、明、清三代造型而论,元代造型大多较为钝重稚拙,器形相当大。元代造句 z aojv.cn

一百零九、元代,天下一统,太仓浏河,“九夷百番,进贡方物,方舟大船,次第泊来,”“名楼列市,番贾如归”,有“六国码头”美誉。

一百十、首次亮相拍卖会的传世珍品“元代五彩戗金瓷器”,最终以7475万元成交,创下佳绩。

一百十一、专家介绍,元代有10多位帝师,皇帝、皇后、皇子接受西藏萨迦派高僧法戒、灌顶仪式的记载甚多,譬如皇帝即位前,由帝师授戒9次才可龙袍加身。

一百十二、被山洪冲毁严重的元代环秀桥修复后的元代环秀桥12月5日,徽州区呈坎镇千年呈坎古村落,重获新生的元代环秀桥成了游客关注的景点。

一百十三、到了元代,因花史上将水仙列为“风雅之客”,又得名为“雅客”。

一百十四、警方调查,34岁魏嫌在货运行上班,4**上网透过LINE的好茶园应召站,谈妥以1万元代价和面容姣好的25岁罗姓女子全套*交易。

一百十五、而元代名医**飞认为,多霜雪处,面即无毒,故南方不宜种麦。

一百十六、明代改变了元代独尊萨迦派的做法,“多封众建”,对有影响的西藏僧俗首领广加封赐,西藏上层争相进京,密切了中央与西藏地方的关系。

一百十七、近日戒网瘾专家陶宏开被曝代言网游,并且收取350万元代言费的报道引起热议,对此,陶宏开本人坚决否认。

一百十八、而类似噱头并不鲜见,“天津汇众”曾独创的“百元代办”,在天津业内引起很大争议,同时还推出了“限时代卖”。

一百十九、高温钴蓝釉瓷器则是元代景德镇发明的。

一百二十、这里原是元代大司徒陈萍的墓地,除了此次施工中挖出的两只石虎,类似的石象生随处可见,据附近村民说已经在这里很多年,只不过大多已经残缺。

一百五十一、从药用到茗饮,最先彩混煮法然后又有煎茶法,这些方法唐代乃之晚唐非常流行、五代宋代至元代饮茶方法主流是点茶法,明初至今采用泡茶法。

一百五十二、南宋《碛砂藏》和元代《普宁藏》,保存基本完整,分别近5000卷,是目前全国仅存的几部宋元版大藏经之一。

一百五十三、著名道士如唐代的李哲玄,宋代的刘若拙,元代的丘处机、刘处玄、刘志坚,明代的张三丰、徐复阳、孙玄清、齐本守等都曾受到过帝王的敕封。

一百五十四、元代以后的丽江坝子,“得雪山丽水之奇胜,土地肥饶,人资富强”,已经是一派农耕之景。

一百五十五、中新社西安1月18日电(记者冽玮田进)陕西省考古研究院专家邢福来18日透露,当地横山县发现一座元代壁画墓,壁画的主体图案为墓主夫妇6人并坐宴饮。zaoj v.cn

一百五十六、《白兔记》为元代南戏作品,永嘉书会才人编,与《荆钗记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称“四大南戏”。

一百五十七、元代末年古西宁属于甘肃管辖,出现了通货膨胀,市场的商人拒绝使用官方发行的交钞货币,出现了私造货币的现象。

一百五十八、元代集宁路是当时内地通往塞北高原的必经之路。

一百五十九、12月8日上午8时18分,农历11月初六,黄山市徽州区呈坎古村修复后的元代环秀桥,重新挂上被洪水冲走又找回的牌匾。

一百六十、谁知“阴沟里翻船”,两位安徽人设下“龙门阵”,用现代仿品冒充“元代青花瓷碗”,不久前轻易骗走其2万元。

一百六十一、元代戏曲中,梁山好汉为主角的剧目共有24种,包括《黑旋风双献头》、《病杨雄》、《鲁智深大闹黄花峪》、《梁山泊五虎大劫狱》等。

一百六十二、昨日,新安晚报记者从黄山市文物局获悉,备受社会关注的呈坎古村元代环秀桥,日前已开工复建。

一百六十三、元代在此设陕西诸道行御史台监察史院,简称台察院。

一百六十四、元代四川道有个监察主官谭澄,对年满四十岁还没生子的庶民,忽生怜悯,谏书忽必烈:不孝有三,无后为大,臣恳请您准许他们纳个妾养个儿吧。

一百六十五、但实际上,元代大航海家汪大渊比郑和更早、到的国家更多、航行更远。

一百六十六、由两位“梅花奖”得主、著名粤剧表演艺术家丁凡和蒋文端率领的广东粤剧院一团,正在为当地父老乡亲表演大型古装剧、元代四大传奇之一《荆钗记》。

一百六十七、墙头马上:元剧,元代戏曲家白朴作品。

一百六十八、周启志说,经过他考证,“解手”意同“解溲”,其实“解手”一词早在元代就已出现,“解”的释义则要更早一些。zaojv.cn 造句 网

一百六十九、这三个字还是让高泽心神一振,要知道张成可是元代雕漆大家,更准确的讲是元末明初人,祖籍浙省嘉兴西塘人,擅雕漆,长于剔红、戗金银等工艺。

一百七十、直至元代水利学家郭守敬开通通惠河后,充足的水源很好地保障了水稻的生长,两岸农民才开始大面积种植水稻。

一百七十一、上海在南宋设镇,元代设县,此后到清朝几百年间,上海一直是一个县级行政单位,行政级别与川沙县、南汇县等相同。

一百七十二、700元代人完成毕业设计。

一百七十三、元代,元世祖忽必烈早在藩王时期就思“大有为于天下”,并热心于学习汉文化。

一百七十四、几百年前,元代定都北京之后,因为南粮北调,有一个村子成为运河重要的码头,所谓“通舟楫之利,聚天下之粟,致天下之货”就是这杨村地名的由来之一。

一百七十五、秦玺早付灰炉,如何复能出现,况木华黎系元代世臣,既得此玺,安敢藏匿不献,这是明明赝鼎,借此以献谀耳。

一百七十六、元代八十件彩绘陶车马及人物俑。

一百七十七、用手机拍照,集齐9张类似的图片,发送到“1905文化创意园”微信平台即有机会获得“1905文化创意园明信片和红茶馆100元代金券”。

一百七十八、向邯郸市专利事务所缴纳了500元代理费。

一百七十九、在北海团城承光殿前有一座蓝色琉璃瓦的石亭即有名的玉瓮亭,亭中汉白玉的石座上放置着元代大酒瓮堪称我国体积最大的传世玉器渎山大玉海。

一百八十、可见,元代人对非洲地理形势已有所了解。

一百二十一、自元代开始,朝廷为了索取苏州的丝织品,专门在苏州设立织造局,并将一批机匠隶属在局内服役,日夜织造丝织品,供宫廷内务府应用。

一百二十二、旁边的紫檀博古架上,摆满无数只各个朝代的精美瓷器,南北朝的冰瓷,唐代的唐三彩,元代的青花,宋代的青影,使他目不暇给。

一百二十三、新石器时期的灰陶扁壶、元代白釉褐彩龙凤纹罐……这次联展,山东蓬莱带来了24件文物,展品以登州水道打捞及小海清淤出土文物为主。

一百二十四、据史料记载,铅山连史纸具有72道工艺,道道精湛,在元代即被誉为“妍妙辉光,皆世称也”的精品。

一百二十五、比故宫还早一百多年建成的白塔寺,始于元代忽必烈的叱令之下,是元大都保留至今的重要标志,也是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。

一百二十六、从那时候起,养蚝业不断壮大历经南宋和元代,具备了一定的生产规模,广东沿海海域形成了成片的蚝田。

一百二十七、尤其是陈列其中的中国元代青花瓷,其纹饰具有浓烈的伊斯兰细密画风格。

一百二十八、河南焦作出土元代彩绘陶车马出行仪仗队。

一百二十九、浏河中的刘家港,是元代漕运海路的起点。

一百三十、北接元杂剧,南传梨花大鼓元代京杭大运河的开凿通航,大运河不必绕道河南,与济南变得更近。

一百三十一、到了元代,由于棉布的发明,出现了棉布上油的油布伞。

一百三十二、该方以元代蒙医学家沙图穆苏著名的《瑞竹堂经验方》为基础,精选六位大漠草药巧妙配伍而成—清咽六味散。

一百三十三、海山楼在元代时遭了火焚,彻底毁圮,从此消失。

一百三十四、展品中最引人注目的包括存世极罕的元代中统元宝交钞壹贯文省,海内孤品大明通行宝钞伍佰文以及史上版别展示最全的大清宝钞与户部官票。

一百三十五、3月23日,由赤峰市翁牛特旗乌丹镇著名收藏家张军收藏的一只大酒瓮通过赤峰市文物专家的现场鉴定,确定其年代为元代。

一百三十六、这些制度在元代始终保留下来,严重地束缚了生产力的发展,使元代的社会矛盾愈益激化。

一百三十七、从元代以来,特别是是在明代,中央政权对于西北、西南边疆的一些少数民族聚集地区,采取的统治策略是“以夷治夷”、“以蛮治蛮”的土司制度。

一百三十八、元代白朴《朝中措》写过,苍松隐映竹交加,千树玉梨花,好个岁寒三友,更堪红白山茶。http://zaojv.cn/4637504.html

一百三十九、弘治年间,对于西域的经略重在哈密,明朝以为若有效控制哈密,必须重视哈密地方民族——回回(元代称回民为回回)、维吾尔、哈刺灰三族问。

一百四十、7日傍晚,豫剧表演艺术家小香玉与驻马店正道油业有限公司签约,零元代言该公司的芝麻香油系列产品。

一百四十一、山西省太原市崇善寺的南宋《碛砂藏》和元代《普宁藏》保存基本完整,分别近5000卷,是目前中国仅存不多的几部宋元版大藏经。

一百四十二、这件元代青花香炉,高约二十厘米,三足鼎立,纹饰精美,光泽精润,保存完好。

一百四十三、陕西横山元代壁画墓发现夫妇6人宴饮图,1月18日,陕西省考古研究院专家透露,当地横山县发现一座元代壁画墓,壁画的主体图案为墓主夫妇6人并坐宴饮。

一百四十四、简约、素雅的宋代玉器尤其被他钟爱,此外“胡人”也是非常重要的题材,例如唐宋时期的白玉舞胡人、元代的灰玉胡人打鼓等等。

一百四十五、在元代的传说中,吕洞宾是李铁拐的师父,可到了明代,李铁拐反倒成了他的师公。

一百四十六、在仙居的众多乡村里,高迁是一个保存得最完整的家族村庄,建于元代,几经变迁,现存建筑几乎保留明末清初的风貌,是浙江中部地区最具代表性的古村落。

一百四十七、元代于至元四年(1267年)设辽东路,治所在黄龙府(今吉林农安)。

一百四十八、【烟花女子】元代李邦佑散曲《转调淘金令》有“花衢柳陌,恨他去胡沾惹;秦楼榭馆,怪他去闲冶游”。

一百四十九、堡门口的观音庙、京西第一观音柳更是古堡的第一大亮点,在逢源池旁,便是建于元代的暖泉书院。

一百五十、元代海外贸易中心移至泉州,很多蕃客便迁离广州。